蘇霍姆林斯基說：兒童一踏進校園，老師就把他的思維套進黑板和識字課本的框框裏，不要讓教室的四堵牆把他跟氣象萬千的世界隔絕開來。時間一久，兒童對學習就產生了冷漠的態度。
這種情況在很多學校都有發生，老師重知識的傳授，把兒童長時間關在教室裏，採用機械訓練的方法，讓兒童大量地背誦、練習，兒童那渴求知識的火花很快就熄滅了。而我們的老師還不知道是自己的原因造成的問題，反而是一味地責怪兒童懶惰，說他們學習不認真，老師給兒童過早地貼上了差生的標籤，他們往往就會破罐子破摔，產生更加嚴重的後果。
如何讓兒童積極主動地去獲取知識？如何讓他們能夠善於思考？以低年級爲例，帶他們到思維的源泉去旅行，去大自然感受、觀察事物之間的現象與關係，讓他們的思維活起來。一年級剛入學的兒童，他們還不熟悉小學的生活，在幼兒園裏，他們是在遊戲活動中度過每一天的，沒有長時間坐在那裏，想走就走，想玩就玩，很自由。到了小學，如果一下讓他們坐幾個小時，孩子們肯定受不了，一下子灌輸很多知識給他們，還要他們寫好，這樣孩子更加受不了，他們會感覺到讀小學太累了，太難了。
正確的做法應該是兒童在教室呆的時間不應該超過二個小時，也就是說，上午上完課後，下午就要帶他們到校園裏的草坪上、花壇裏，運動場去觀察，如學校的地理園、草坪裏的木棉花、升旗臺、寬闊的體育運動場，孩子們看見世界，就不會成爲消極的觀察者，而是成爲真理的發現者，由此產生了活的思想。這就是思維課，亞里士多德曾經指出：思維是從驚奇開始的，兒童對從周圍世界裏以及日後從他本身裏所揭示出來的強烈興趣，是他渴望知識，追求認識真理的志向的源泉。
要讓兒童的知識活起來，就要經常上思維課，要把課堂上學到的知識經常不斷地運用，要培養兒童的學習願望，要讓知識處於運動之中，要讓兒童通過親身體驗認識到，知識能變成他的思維和勞動的工具。我們教給兒童觀察自然，是爲了教會他讀書，把他培養成一個愛鑽研、會思考的孩子。只有當兒童的智力生活是在書籍裏度過的時候，他的學習願望才能確立起來。
在這方面我深有感觸，這學期我在學校成立了學生共讀會，孩子們集中在一起，捧起書本共讀，在知識的海洋裏如切如磋，如琢如磨。當他們上臺分享他們讀書的感受時，那種獨特的見解和深刻的感受是課堂上所見不到的，他們把自己融入了書籍當中，與書中的人物一起感同身受，這種沉浸式的閱讀，讓孩子們的生命發生了裂變，書籍成爲了孩子們最豐富的精神食糧。
蘇氏說，真正的教育開始於自我教育，而自我教育開始於兒童對人的道德高尚和偉大的嚮往。兒童在勞動中的自豪感對促進他學習的願望也是很強烈的。兒童通過自己的努力達到以的勞動成果會感到很自豪。這會在兒童心靈中樹立一種要成爲思考者的願望。沒有由於腦力勞動而激發起來的自豪感，也就沒有教學過程中的教育。兒童在教學過程中也需要自豪感，有了自豪感，就有了自信，有了自信就有了渴望學習的願望。這其實就是一種良性教育學循環。做爲一名教師，要善於創造這種良性教育學循環，這種循環會激發兒童的無限學習動力，他們會因此發生積極的轉變。
兒童內心激發出來的自尊感，是一種強大 的教育力量，它能在兒童的內心中激發出新的思考能源。把知識與生活實踐結合起來，激發兒童內心的自豪感，讓他們帶着成就感去學習，強烈的外驅力就會帶動內驅力，兒童就會活出不一樣的自己。