公子扶蘇和秦二世胡亥,關於原生家庭的聯想

公元前221年,秦國一統天下。

其中起核心作用的是秦始皇嬴政,他的主要成就大家想必是耳熟能詳的:一統六國、擊退匈奴、統一貨幣、建立帝制、修建萬里長城等等。

而繼承皇位的秦二世胡亥,作爲亡國之君的經典樣本也是鼎鼎有名。

可能很多人不知道,其實秦始皇曾經還有個能幹的兒子——皇長子扶蘇。

史稱公子扶蘇其人,剛毅勇武,信人而奮士,爲人寬仁,極有遠見。然而他並沒有繼承秦始皇的王位,而是成爲了“趙高亂政”的第一個犧牲品。


作爲最有希望繼承皇位的人,扶蘇和他的父親秦始皇在治國理念上有巨大分歧,他因爲曾諫阻秦始皇坑殺儒生,而被父親所不喜,遂遭遠派邊疆,協助大將蒙恬修築長城、抵禦匈奴。

這導致了秦始皇突然駕崩時,扶蘇不在身邊,給了胡亥、趙高、李斯等人玩弄陰謀,假造遺詔的空間,以致扶蘇最終被秦二世所冤殺。

我在《楚漢爭霸:二十四史人物圖志》中讀到扶蘇和胡亥的人物誌時,一陣唏噓,聯想到最近閱讀的英國心理學家奧利弗·詹姆斯所著的《原生家庭生存指南:如何擺脫非正常家庭環境的影響》,其中的部分內容,在與扶蘇和胡亥各自的家庭角色、良心、依戀模式簡單對應後,能發現不少相符之處。

雖然帝王將相家族龐大且牽扯衆多,家庭成員之間的關係更爲複雜,但也有一些相通的內容。


一、家庭角色

奧利弗·詹姆斯在《原生家庭生存指南》中認爲,不同出生次序的孩子,會有不同的特點。

通常來說,長子一般比弟弟妹妹更有主見,更自信,更有責任心,也更強勢,更認同傳統道德,服從父母的權威,基本不喜歡冒險。

幼子則相對來說沒有很強的責任心,更熱衷於冒險。

皇長子扶蘇爲儒生請命,心地仁慈,連對手趙高都說他剛毅勇武,信任人且善於激勵人,可謂有主見,有領導能力;他認爲當時的社會秩序不夠穩定,過度使用嚴苛刑法不妥,應該使用更溫和的政策,可謂有遠見,認同傳統道德;在收到假詔書後自盡,體現他服從父親的權威。

胡亥作爲秦始皇最小的兒子,在秦始皇駕崩時,僞造詔書奪得帝位,可謂膽大至極;繼位後施行嚴政,殘害手足,體現他無情,且毫無一國之君責任感的一面。


二、良心

奧利弗·詹姆斯在《原生家庭生存指南》中認爲,人們分別具備懲罰性的良心、脆弱的良心或善良的良心。

具有懲罰性良心的人傾向於墨守成規,他們一般與權威站在一起,在很多方面與父母觀點一致;他們通常會對不當的言行深惡痛絕;他們可能有潔癖;他們基本都很勤奮,但是可能缺乏創造性。

具有脆弱的良心的人,可能會更叛逆,他們反感管束和規則,生活不穩定,沒有固定的伴侶,對於違反普世道德不會感到不安,和父母的關係也不太親近,而且有可能會比較有攻擊性,在集體中不太受歡迎。

具有善良的良心的人與前兩種類型不同,他們對權威及其表現形式既不反感也不屈從,能和別人相處得很好,是公認得體的人,如果事情不順利,他們也會試圖理解,而不是責備,髒和亂不會太困擾他們,但是他們的容忍有一定的限度,他們偶爾喝酒和抽菸,但是不會上癮,他們知道事情何時該停止,何時該拒絕。


完全符合某一良心類型的人是很少的,但總的來說可能更符合其中的一種,比如,雖然你的良心在大多數情況下是善良的,但有時候它也具有懲罰性的一面,在某些情況下你的良心甚至可能是脆弱的。

例如公子扶蘇,心地仁慈,很得書生和普通民衆的好感,連對手都認可他的人品,所以扶蘇的良心應該基本上是善良的良心。

但是當扶蘇收到以秦始皇口吻僞造的詔書,被指責沒有戰功和不孝,要求他自裁時,扶蘇服從了,頗有“君要臣死臣不得不死”的即視感,所以在父親的命令面前,扶蘇的良心是懲罰性的。

而最後登上帝位的秦二世胡亥則爲人嚴苛、毫無手足之情和國家大義,很明顯具有脆弱的良心。


三、依戀模式

20世紀六七十年代,心理學界提出了依戀模式理論,分別是迴避型依戀、纏人型依戀、混亂型依戀和安全型依戀。

我們的依戀模式主要是受三歲前撫育方式的影響,那個時候我們基本上無力掌控自己的命運,沒有語言能力和社會地位,生存完全依賴照顧者。

迴避型依戀者,不願意和別人有密切交往,想要自給自足,既不依賴別人也不想被別人依賴。

纏人型依戀者,想要和別人在情感上親密無間,但是通常無法被滿足,於是他們容易感到孤獨,人際關係也多現高峯和低谷,容易嫉妒、發生衝突和產生不滿。

混亂型依戀者,有時像纏人型依戀者那樣渴望情感上的親密無間,有時又像迴避型依戀者一樣很難去信任和依賴他人,他們是這兩種類型的混合體。

安全型依戀者,則比較容易在情感上與他人建立起親密的關係,可以舒服自在地依靠他人或被他人依靠,既不會特別擔心獨處,也不會特別擔心不被別人接納。


因爲歷史故事中對於公子扶蘇和秦二世胡亥的這方面內容很少,只能根據兩人的性格推測,扶蘇性格溫和,賢良明達,頗得民望,很可能是安全型依戀者;而胡亥縱情聲色,獨信趙高,推測是迴避型依戀者或混亂型依戀者。


奧利弗·詹姆斯的《原生家庭生存指南》是內容很豐富的經典心理學作品,本文是我讀到公子扶蘇和秦二世胡亥的故事時突然萌發的個人感想,經不起考據,與君一樂。


我是聶梓吟,分享原創書評,歡迎與我多多交流。

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