原創 | 書影君
2019年大年初一，上映了一部與喜慶祥和節日氣氛格格不入的國產影片。
片中沒有"正義最終戰勝邪惡"的痛快，沒有"王子公主從此過上幸福生活"的大團圓，只有地球面臨毀滅時的絕望，以及對人類終極生存意義的拷問。
不喜慶，很沉重；不搞笑，很嚴肅；不討巧，很笨重。
它就是根據科幻作家劉慈欣同名小說改編的影片《流浪地球》。
01
山西陽泉娘子關電站的工程師劉慈欣，在2000年發表了《流浪地球》這部科幻小說。
劉慈欣
原著只有2萬餘字，分爲"剎車時代""逃逸時代""叛亂""流浪時代"四篇。
小說整體基調較爲悲觀，不但描寫了"流浪地球計劃"實施過程中，人類及地球本身所承受的無比巨大的打擊，以及付出的沉重代價。
而且還描述了人類因理念不同，而分裂出的"飛船派"和"地球派"之間血淋淋的爭奪。
2000年第7期《科幻世界》刊登了《流浪地球》原著
人性的黑暗與複雜，在地球面臨同樣黑暗和絕望的環境襯托下，愈發顯得悲劇性十足。
就連"愛情"這個促使人類生息繁衍的古老本能，也因爲死亡的威脅和逃生的慾望，使得人類漠視而無暇顧及。
但影片在劇情取捨時，刪減掉了許多灰暗絕望的劇情，吸收了劉慈欣原著裏中國人特有的"土地眷戀"情結，增加了危難之中一家三代親情羈絆的大量細節，使影片閃爍着人性光芒。
這種光芒自帶濾鏡效果，爲整部影片的悲觀陰暗的氛圍，籠罩上了一層粉紅色的朦朧感，讓觀衆的觀影感受不至於太過壓抑沉重。
但《流浪地球》可以成爲中國科幻電影的起點之作，就在於它和其他曾經的國產科幻電影相比，已經具有異常磅礴的氣勢和恢弘的格局。
02
《流浪地球》到底有什麼與衆不同的地方？
第一，西方的科幻外殼之下，包裹着中國人特有的精神內核。
原著小說中，地球人爲何要帶着地球一起逃離？登上宇宙飛船逃跑不是更省事嗎？這個劇情設定，其實暗含了劉慈欣作爲中國人，對於故土家園的依戀之情。
中華民族屬於沿黃河而興起的"大河文明"，生於土地長於土地，最終也迴歸土地，本能地對土地有一種依戀。
而西方世界屬於"海洋文明"，天然具有冒險基因，遠航探險尋找新大陸，是西方人首先會選擇的生存方式。
《流浪地球》這部科幻影片，是在星際旅行的典型西方科幻外殼之下，包裹着"故土家園"這樣一種中國千年傳統文化所形成的情結，內藏中國文化特有的基因圖譜。
第二，吳京飾演的英雄死了。
吳京在國產影片中的形象，永遠是一個救世英雄，而中國主流價值觀和傳統文化精神要求，英雄永不死，結局大團圓。
無論遇到何種艱難險阻，英雄總是會帶領大家逃出危險、走出困境，進入大團圓的歡喜結局之中。
這暗含着中國人對於平安團圓的精神追求，中國觀衆想要一種可預期的結果，能給人一種安全感的結局。
但是在《流浪地球》中，吳京飾演的宇航員劉培強不但死了，還是以一種雖毅然決然但悲壯痛苦的姿態赴死。
劉培強的死，雖然具有"舍小家爲大家"的高尚道德光環，但背景卻是一個地球註定無救的弘大悲劇底色。
沒有希望、沒有奇蹟、沒有團圓。人類面對宇宙災難，只有如天際般浩瀚深邃的絕望。
這樣悲劇性的情感底色，很少出現在國產影片中。
第三，探討了人類存在的終極意義。
家都沒有的時候，我們回哪裏？
影片涉及了一個古老的哲學話題：我們是誰？我們從何處來？我們向何處去？
中國人期望團圓，格外注重"家"的象徵意味，所以春節才如此重要。
遊子不論身在何處，"家"總是你爲之奮鬥的最終意義。困難總會過去，希望總會來到，明天會更好。
但如果沒有明天呢？"家"已經消失了呢？
我們作爲人的意義，又在哪裏？
在春節這個中國人閤家團聚的喜慶日子裏，上映一部充滿終極哲學意味的影片，也是一種國產影片難得的突破。
儘管影片與原著相比，增加了暖暖的溫情與熱血的勵志。
但地球上一半人的死亡，北京、上海等大城市在嚴寒與洪水中的毀滅，這些國產影片平時不能碰觸的元素，還是使《流浪地球》充滿了一種看上去略顯消極但意義凝重的色調。
03
影片的基本背景設定，忠實沿用了原著小說。
爲了避免太陽膨脹之後將地球吞沒，人類組成聯合政府，在地球上建立了一萬兩千座巨型發動機，助推地球逃離太陽系，向外太空距離地球4.2光年的恆星際半人馬座比鄰星移民。
而人類爲了躲避地球表面極端寒冷的溫度，只能通過抽籤，避居在地下5公里深度的地下城中。
人類逃亡分爲五步。
第一步，用地球發動機使地球停止自傳。
第二步，全功率開啓地球發動機，使地球加速度飛出太陽系。
第三步，地球在外太空繼續加速度，飛向比鄰星。
第四步，在中途使地球重新自轉，調轉發動機方向，使地球減速。
第五步，地球泊入比鄰星軌道，成爲這顆恆星的衛星。
這個"地球流浪計劃"，在原著小說中的設定，是一個長達2500年、多達100代人的時間範圍。而人類從未在如此漫長的時間跨度內做同樣一件事情。
歷史興衰，朝代更替，變化與爭奪是歷史發展永遠的主題，你不能期待人類永遠保持理性。
而《流浪地球》中這個突破人類自我發展歷程規律的故事設定，將地球與人類的命運，緊緊地捆綁在了一起。
觀衆跳脫開國家戰爭、意識形態衝突、財富競爭、資源掠奪等這些伴隨人類發展歷史的永恆主題，開始以"命運共同體"的角度，來審視整個地球和人類。
這樣深邃的視角，弘大的格局，國產影片中很罕見。
但影片主要劇情，只改編了原著中很小的一個片段。
地球在飛臨木星時，被木星的強大引力所吸引而改變了運行軌道。
在木星與地球即將相撞的危機時刻，太空中的領航員空間站，與地球上的救援隊之間，密切配合，終於解救地球於危難。
使它逃離木星引力，重新進入預設的運行軌道。
《流浪地球》選取一個人類最終被拯救的局部勝利，來進行整部影片的敘事，沖淡了原著的悲情色彩，也符合大衆期盼美好世界的心理依賴。
04
科幻影片不計其數，但我看完《流浪地球》之後，也開始思考人類存在的終極意義，這完全歸功於劉慈欣在原著小說中塑造的史詩般恢弘格局。
人是一種活在意義之中的動物，每一次的呼吸、思維、選擇，都要有自己的終極目的。
而當一切意義不再存在，遁入無盡的虛無之中，人類這種生物，如何尋找自己繼續繁衍生存下去的動力？
地球災難來臨，有人看破紅塵大喊"爭啥也沒用了"，有人選擇逃避而舉槍自盡，有人選擇回到家人身邊相伴而死，而有人卻選擇爲整個人類的命運繼續奮鬥。
個體人生不過百年長短。
悲觀宿命論認爲，不可避免的死亡清零，導致人生無論如何努力，都會成爲一場註定輸掉的牌局。
此話固然不假，但我認爲，我們所要做的，就是在這把人生牌局中儘量輸得精彩。
希望有什麼意義？
希望就是無盡黑暗之中，閃爍在我們眼前的那一束微光。
它不能帶領我們走出黑暗，尋找到永恆的伊甸樂園。但它卻在我們內心充滿恐懼絕望的時刻，給予我們安慰，以及活下去的信心。
05
當然，《流浪地球》中，我感覺還有一些國產片特有的缺陷沒有克服。
中國人對待私人感情，向來內斂含蓄，不善表達自己對於家人的親密。
所以《流浪地球》中的幾條感情線，我感覺顯得太過簡單粗糙。
劉培強和劉啓這對父子感情線，貫穿整部影片始終，也引導了劇情的走向。
一個叛逆兒子，因爲母親的死，對父親產生了極大的怨恨，而父親則對兒子飽含愧疚之情。最終父親爲拯救地球捨身赴死，又引發兒子的最終諒解。
這種感情線太過簡單，沒有飽含複雜的利弊取捨和感情衝突，不過是一個普通家庭裏父子緊張關係的縮影，沒能與整部影片中深邃弘大的故事立意相匹配。
劇中爲了展示年輕的男女主角劉啓和妹妹韓朵朵叛逆的一面，用力又過猛，使得他們性格直楞中二到令人厭惡，這種爲了叛逆而叛逆的表現，過火了。
劇中看不到姥爺韓子昂有對不起外孫劉啓的地方，但劉啓一句一個"老傢伙"地稱呼自己的姥爺，而且充滿了怨恨之情。
這在西方較爲平等的家庭成員關係的背景之下，尚可接受，但在中國傳統講究長幼尊卑有序、尊老敬老的人倫傳統之下，就顯得異常刺耳。
非但沒有塑造一個青澀直爽的年輕人形象，反而塑造了一個無禮霸道的粗魯之人。
"率真"與"無禮"，有時候只差一層紙的距離。
而韓朵朵這個初中女生，一路上張嘴即惹禍，大局危機之下仍不管不顧地發着小脾氣使着小性子，也實在令人着急。
最終她那一段面向全世界聲淚俱下的煽情演講，更像是一個初中生在學校裏表情過滿的課堂朗誦，令人雞皮疙瘩一身。
人性自然流露當然珍貴，可爲了劇情感情線的延伸而強行讓演員真情流露，就太過虛假。
面對表達真情實感的戲，我們的演員還是用力太過，煽情太猛。"於無聲之處落淚，在沉默之中吶喊"這樣的情緒感染力，在國產影片中還是太少。
要麼寡淡，要麼過烈。
這與我們不善於或羞於熱烈表達內心情感有很大關係，也是國產影視劇在處理人與人感情戲方面的先天弱項。
06
儘管在劇情敘事上較多疏漏，人物塑造上略顯薄弱，但《流浪地球》這部國產科幻影片，無論從視覺特效、場面調度，還是從劇情塑造、場景構建，都達到了國產科幻片的一個新高度。
既展現了中國電影工業化製作的探索模式，更表露了中國創作者胸懷弘大格局的敘事能力。
以此片爲基礎，也一定能爲國產電影開創出一片寬廣的新世界。
儘管有許多人在網絡上表達了對《流浪地球》的不屑或不滿。
有挑科學設定錯誤的，有挑劇情不合邏輯的，還有挑價值觀有問題的。
甚至一些批評，已經不屬於對於影片及原著在藝術範圍內的探討，而演化成爲一種道德攻擊甚至政治批判。
其實，科幻影片在中國遲遲發展不起來，主要是投入產出比太低，許多小鮮肉影片投拍幾個月就殺青了，可《流浪地球》整整拍攝了三年。
因爲是幻想世界，所以整個場景、服裝、道具都需要全新制作，以確保嚴肅的科學態度。
而且即便如此投入，市場能否認可也屬於未知。
畢竟科幻電影有一定的觀影門檻，而且又不像玄幻古裝劇可以瞎編。
所以精明點的圈內人都去投資喜劇、古裝、玄幻、青春題材的了，而投資科幻電影一定意義上是笨人的選擇。
那些對《流浪地球》原著及電影各種挑刺的人，不能說他批判的不對，批判的不精妙。
但這種爲批判而批判、爲挑刺而挑刺的批評態度，我卻不敬佩，因爲它對於中國科幻片如何發展，沒有提供任何價值的建議。
您說是不是？