錢，是一箇中性詞，無所謂好壞或是有用無用，而自古至今對於錢的所有評價其實說的都是當事人的金錢觀，歸根到底都是人。隨着社會的不斷進步，經濟、物質、資源都達到了前所未有的充足，孩子要比從前更早、更容易接觸到金錢，以及一切和金錢有關的價值判斷、慾望取捨，對於還沒有獨立思考和辨別能力的孩子來說，金錢很容易成爲陷阱，滋長過度的慾望和錯覺，這時候就需要父母的提前干預和指導，在這樣的環境下，針對兒童的財商教育應運而生了。
《反溺愛》是一本專注於兒童財商教育的指導書，利用9堂主題鮮明的家庭財商課，指導父母在日趨物質化的當下，如何合理的利用金錢培養孩子自控、樂觀、堅毅的品質。
本書作者羅恩·利伯是《紐約時報》暢銷書作家，並且常年爲《紐約時報》的個人理財欄目進行專欄寫作，爲無數人提供了實用有效的理財建議。除了專注於理財，作爲一名猶太裔父親，他也一直傾力研究兒童財商的培養與教育等課題。他將自己的研究成果編纂成書，以更利於廣泛傳播的方式將兒童財商這個話題擺到了衆人面前，試圖引起大家對於財商教育的重視，事實證明，他的確成功了。《反溺愛》連續3年榮登美國亞馬遜財商教育圖書暢銷榜，並在十餘個國家和地區出版，受到各大主流媒體的鼎力推薦，而財商教育儼然已經成爲父母們關注的新熱點。
羅恩·利伯在書中總結了社會學家、心理學家、理財專家的相關研究成果，並利用自身設立專欄之便積極進行採訪、調研，最終將家庭財商教育的重點落在了兩處：家長和金錢。一面指導家長如何用更加積極的方式和孩子談錢；一面利用金錢作爲橋樑，引導孩子自主培養優秀的品質。
1.如何跟孩子談錢
財商教育的第一步就是好好跟孩子談錢，而這正是讓許多父母束手無策的地方，如何談？什麼蓋談？什麼不談？羅恩·利伯認爲，實施以家長爲主導孩子爲主體的財商教育，必須具備一個前提：家長本身具備一定的基礎和方法，然後才能夠對孩子施加正向的影響，因此他首先強調家長在瞭解自己的角色和功能之後，纔開始對孩子施加影響。
①權威型家長
羅恩·利伯認爲，權威型家長更適合在家庭教育中發揮積極的作用，不過對於權威他也有特殊的定義：權威型家長制定規矩以及懲罰措施，擁有說一不二的權利，但對於孩子的質疑，也有正面迴應和解釋的義務，其制定的措施背後有一套合理有據的邏輯，而不是出於個人的片面專斷。比如，決定怎樣給孩子零用錢；控制孩子的“想要”型消費；拒絕給孩子購買玩具；要求孩子自行負擔學費。這些要求和規定很可能引起孩子的不滿和不解，以及接踵而來的一大堆疑問，欺騙、逃避以及沉默都不是最佳的迴應，權威型家長會主動展開對話，於交談中傳遞自己的價值觀，在潛移默化中完成財商教育的第一步：言傳身教。
②如何迴應孩子的問題
當落實到具體操作上時，羅恩·利伯也爲家長提供了幾個迴應孩子的技巧。第一，以問止問；第二，瞭解動機；第三，以誠相待。比如當孩子問任何與金錢有關的問題時，你可以首先用鼓勵的語氣回答“你爲什麼這麼問呢？”，以此爲自己贏得思考的時間，更重要的意義在於通過了解孩子提問的原因來探知孩子的動機，從而給出恰當的迴應。很多時候關於金錢的問題會讓父母感到尷尬，比如“我們窮麼？”“你賺多少錢？”“我們是有錢人麼？”即使答案很艱難，家長也應該據實以告，讓孩子全面瞭解情況，和家人共同面對。
2.如何教孩子理財
羅恩·利伯建議將孩子的零用錢存成三份：消費、儲蓄、捐款，並且特意強調用透明玻璃器皿，讓孩子能夠親眼看見錢，感受到數量的增減。這個方法在電子支付盛行的中國可能會水土不服，但是其背後的用心是可以借鑑的：消費影響孩子的價值判斷；儲蓄教會孩子等待、耐心和珍惜；捐款讓孩子知道感恩和慈悲。
①消費存款
消費的錢，主要是用於偶爾的衝動性購物。當孩子自己手中握有鈔票的時候，自由和束縛會同時施加在他身上，這時候對於物質的價值判斷成爲消費決策的主要依據。生活中，無處不在的媒體廣告、孩子的朋友圈、父母的消費習慣都會成爲孩子價值取向的來源。羅恩·利伯認爲廣告會混淆“想要”和“需要”的界限，是滋生“物質主義”的溫牀，而朋友圈的攀比之風會讓孩子陷入他人的標準，失去自我判斷能力，最好的影響應該來自於家長。比如過生日時組織一次難得的全家旅行；週末帶着孩子共同完成一項體育項目；對於孩子迸發的創意想法給予積極的現金獎勵，總之要想孩子傳遞出：建立在共同的體驗、經歷和回憶上的快樂更加長久和有意義，這纔是我們樂意消費的方向。
②儲蓄存款
儲蓄的錢，用於讓孩子體會等待，培養耐心。羅恩·利伯在這裏引用了心理學上“延遲滿足”的概念：不要立即滿足孩子的所有願望，而是讓他們爲了達成願望付出一點時間和努力，越是不容易得來的才越知道珍惜。
③捐獻存款
捐獻存款，就是告訴孩子如何分享。捐款在中國並不盛行，雖然今年來有很多慈善機構在自媒體上發佈慈善籌款，但是真假難辨的情形也很多。羅恩·利伯提倡孩子捐款背後的理念也是讓孩子學會感恩與慈悲，因爲感恩雖然已經成爲當今教育的熱詞，但是這兩個字卻不好教，太強調感恩會給受惠者帶來壓力甚至逆反心理，最好的方式是讓孩子成爲施惠者，自覺其中的真諦。
羅恩·利伯是站在美國家庭教育的角度談財商教育，雖然美國的社會制度、教育體系和中國大相徑庭，但追根溯源去看，財商教育的最終目的仍然是培養一個獨立、自主、幸福的孩子，這必然是全世界家長的共同訴求。羅恩·利伯用九堂家庭財商課，充分說明了一個道理：錢不是人生的目的，而是用來培養優秀品格的有利工具。