如果，價值的規律，真的是由商品的價值量來決定的；那麼商品的價值量，就是由生產商品的社會必要勞動時間來決定，而商品交換要以商品價值爲依據，實行等價交換。
這個理論是商學院的理論，我相信它是站的住的，那麼，一個瑜伽人，其實就是那個生產商品的社會，瑜伽人的價值就等同於我們將一生的時間都花在練習和學習這件事情上的等價交換；這個精進的過程就是社會必要勞動時間。
可是，那樣曾經愛戀着自己的我和你，可曾因爲無法堅持，就藉口希望着將自己無情的丟掉，拋棄，讓自己成爲一個沒有價值的人？
這應該是一個值得深思的話題。
一直佩服那種將一件事情堅持到底，心堅意穩，無論遇見多少挫折，挑釁，也始終不改初心的人。這種執着堅持的精神，也正是阿斯湯伽的精神。
每天都從頭開始，每天都重複突破，每天都尋找到新的自己，每天都和曾經的自己做鏈接，每天都始終如一，每天都不曾輕易將自己放棄，無論遇見怎麼樣的瓶頸期，意外，都不能動搖一顆阿斯湯加人，關於堅持向上的心。
那是真正的瑜伽人，也是真正的阿斯湯伽人。
佩服瑜伽人深沉的單純，她們往往能夠爲自己的人生擬定好長長的航線，捨得下一切的浮華雲煙，真正做到將心安住在當下，而不只是一個口號；可以永遠堅持自己的原則，不怕得罪人，卻因此也真的並不會得罪人。
因爲：只要是近乎勇敢的公正，最後，都會被衆人所接受。
努力扮演一個安靜平凡的角色，努力拒絕讓自己變成冷漠冰涼的秋水，努力去印證一些簡單又複雜的道理，也努力將自己的壞習性一點點改掉，那是一份逐步自我實現價值的安穩幸福。
一點點來，似一件工藝品，一點點打磨，體驗，總結，來到；就像一個體式的完成，慢慢變成一串體式的完成；就像打開一片肌肉，一塊骨骼。
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這幾天病了， Mysore 結束，大汗淋漓的去洗澡，趕時間出門，遇見一場風和一陣雨，當天的夜裏，起了一身的紅疹，被大批蟲蟻咬過了一般，一片連着一片，從臉部，脖子，甚至是耳朵裏，手指腳趾縫，腹胸背腿，幾乎沒有一片好地方。
原本想着，是好好愛惜自己的，然而很多時候，生命會開個玩笑，再讓我們空手而回。
就像曾經期盼過的一種生活，是梔子花開般美好聖潔的，可是真實的生活總會讓我們不期而遇一些敗落和頹廢，那是花的殘瓣，彷彿花開時節遙遙無期，那種曾經有過的期盼，變得不容易尋覓。
可是，這並不應該成爲一個人丟掉自己，和放棄自己的理由和藉口。
慢慢的，總會有那些將自己放任自逐的人，向你我拋橄欖枝，並且勸說你：
“ 到我們的生活之中來吧！人世千般苦，堅持不容易，人生一世，及時行樂，又有什麼不對呢？”
我想，我也會有那麼一瞬間的心頭鬆動，也期待片刻的自我縱容，可是梔子花開的招手還是會戰勝一切煙霧迷障，在最終依然會微笑着一一拒絕，拒絕隨波逐流。
內心或者會空一陣，會沮喪，會感嘆人世的不公平；可是如果一個人的內心真的是滄海，就不會再對自己只是一滴水而滿足。生活裏可以做一個妥協且願意聆聽勸告的人，可是，刻印在內心深處的遠方，是不允許自己隨意停止腳步的，更不允許輕易退讓遷就。
雖然，生命真的會讓我們空手而回。
但是，我們要不爲所動。
也只有這樣，纔可一步步走進，我們內心向往的世界。
做有用的堅持，給自己一個目標，知道自己要的是什麼；然後，去尋找正確的方式，放棄所有無用的解釋，竭盡全力去拿取。
於是，自己的價值，纔會在必要的社會勞動時間裏，經過破土，發芽，培土，蟲咬和黑夜孤獨的週期之後，掀起生命的巨浪，迎來碩大的花朵。
別，丟掉自己！
