瑜伽日記丨 《 什麼是最好的自己 》

Ⅰ    晨起,空中沒有一絲聲音,鳥兒偶爾鳴一曲天籟,用來打破沉寂的寧靜,阿斯湯伽人多數已經聚精會神的沉浸在心靈的殿堂之內,佇立在墊子上,不問歲月變幻的侵蝕,僅專注在展臂跳躍之間,露着特有淺淡而堅毅的微笑,將汗水彙集成溪流,再從額頭和身體髮膚的每一寸滲透出來,直到把粉紅色的皮膚暈染成一片片斑駁的帶着記憶的生命的苔痕。


我想着:或者,每一個阿斯湯伽人最喜歡聽的聲音,就是汗水滴落在墊子之上的,滴答的聲音吧!


看着每一滴汗水散下來,濺落在墊子上,彷彿是一朵朵開着透明晶瑩的花瓣的落花,在眼前綻放了,就忍不住滿心的歡樂,覺着那一刻的阿斯湯伽人美的簡直似一場遙遠又迷離的夢,那是因爲距離 “ 最好的自己 ” ,又走進了一步。


練習結束,常常是笑容滿面的快樂和滿意,喝一杯帶着玫瑰或者茉莉花香的清茶或者檸檬蜂蜜,連生活都變成風茄放香的眉清目秀,覺得再也沒有比這更清簡滿足了。


從瑜伽開始,就學着任何時候都要讓自己活得像一朵花,任何時候都要讓自己歡喜自在,空靈妖嬈。


趁休閒的空擋打開手機,人間的煙火氣帶着滿滿的光亮,“ 嗶嗶啵啵 ”幸福滿溢的撲面而來了,可是今天,有點不一樣,瑜伽 . 觀 的博主文婷發了一句話,“ 我們常聽到一句話是 遇見最好的自己 ,可是,什麼纔是最好的 ?”


是啊!我不免失了神,也不免跟着問:

親愛的朋友們,什麼,纔是 “ 最好的自己 ” 呢?



Ⅱ      《 伊薩奧義書 》上講:生命根本的目標是爲了獲得至上的知識,只有這樣, “ 世界就不再能夠薰染你 ” ,因爲人依附於這個世界也只是暫時的,它無法恆常, 當一個人 “ 具有覺知這本性,纔會放下餘者。”


《 伊薩 》認爲最好的自己是 “ 自我知識  ( self - knowledge ) 的摯愛  ”,只有這樣 ,人才會 “ 將不再受困於他們畢生所行之業果。”


“ 有許多世界,陽光是照耀不到的,那些世界適合阿修羅的居住。他們被黑暗所包圍,那些無視於追求自我知識的人,他們已經殺死了自己的生命。” ( 《 伊薩奧義書 》. 3 )


瑜伽裏,遵從吠陀思想的人認爲生命真正的目的是 “ 讓你成爲自己的主人 ”,他們相信純粹的覺知是永遠自由,沒有明相,沒有形式的絕對者。


“ 如果你不去努力地瞭解你真正的身份,事實上你就是在自戕。”


印度聖哲 室利 . 阿羅頻多 在 《 綜合瑜伽 》 裏第九章 《 解除私我 》 講: “ 行成一心思的和情命的私我,繫於身體意識者,是宇宙生命在其往前進化中之第一偉大工事;因爲這是它所得到的方法,從物質裏造出一知覺的個人。消除這範限着的私我,乃唯一條件,唯一必須的手段,使正是這宇宙生命得達到其神聖結果: 因爲唯獨如此,然後知覺的個人方能求到他的超上自我或他的真實個人 。這雙重運動,通常是表爲一墮落和一救贖,或一創造與一毀滅。----- 燃起光明,將其熄滅,或起初形成一微小暫時的非真實之我,再從之脫出,而入我們真實自我之永恆廣大性中。”


綜上這兩部歷史級別偉大鉅著,古代的聖賢統一認爲:

知識的自己,和真實的自己,都是最好的自己。



Ⅲ    今天練習完,我停止了手上的一切,深深的望着窗外,花無風自落,柳葉了無心事,四周的高樓安詳佇立,清晨白色的光影照射過來,一切都是最美好的樣子。我想着文婷的話,呆呆的長時間凝視這一片天地,大自然裏的每一個生命都在努力的完成自己,真實的表達自己,“ 苔花如米小,也學牡丹開 ”;就是一隻螞蟻,一隻蚊蟲,一片幼草,都在努力的在有限的生命裏拼盡全力,只爲了這人生一次的看煙花綻放,彩雲翩飛,夕陽落日的機會,它們,都是最好的自己!


那麼,人呢?人類的最好的自己,是什麼呢?


阿斯湯加里講八支,在古梵語 ( sanskrit ) 裏爲 “ 八翼 ”,也就是說,阿斯湯加的練習有八個分支,或者是八個階段,只有經歷這八個階段,才能實現 “ 自我認知 ”才能達成 “ 自我實現之路 ”這是一個人自我身體淨化和思想精神淨化的過程,所以 室利 . 阿羅頻多 說瑜伽是 “ 淨思 ”,乾淨的 “ 淨 ”,而非安靜的 “ 靜 ” 。


這八支分別是:

一:  道德準則 ( Yama ),也是 “ 抑制 ”,道德密碼是 非暴力 ( Ahimsa ),誠實 ( Staya ),無偷盜行爲 ( Asteya ),保存重要的生命體液 ( Brahmacharya ),不佔有 ( Aparigraha )。


二:  自我淨化與學習 (  Niyama  ),它包括五個準則: 純淨 ( shaucha ), 知足 (  santosha  ),自律 ( tapas ),學習 ( swadhyaya ),和信仰 ( Ishwarapranidhana )。


三:  體位  ( Asana ),在體位練習的過程之中通過串聯體位,要全程保持收束法 ( bandbas )和凝視點 ( dristis )的練習,是爲了讓自己在整個習練中保持專注,在打開能量通道的同時,讓自己接近爲氣 ( prana )的內在生命力。


四:  呼吸控制 ( Prannayama ):瑜伽是什麼? 巴坦加里的《 瑜伽經 》 裏講 “ 瑜伽就是控制思想的波動 ” ,通過什麼?控制呼吸,或者是用呼吸的控制來完成和保持注意力的集中。所以,瑜伽的練習,也是呼吸的練習。


五:  意識控制 ( Pratyahara ):將意識不停的拉回到呼吸的節奏中,以此來保證體式的穩定性和完成思緒的平靜,只有在感官意識控制完好的情況下才能夠對身體有非常清醒清晰的覺知。


六: 集中 ( Dharana )隔絕外界聲音,世界,自己內在情緒思緒的遊離,將思想在單一的焦點上集中。


七:  沉思 ( Dhyana ):在體式串聯之中讓意識被控制集中之後所帶來的深度冥想,是出於一種完全沒有思考的狀態,只專注在體式和呼吸裏,呼吸之線完整,完成了一種運動的冥想。



八:  冥想 ( Samadhi )傳說中的三摩地 ( Samadhi ): 與神同在,與上帝同在,與梵同在。 ( 來自  John Scott  《 阿斯湯伽瑜伽 》)



我們不難看出,阿斯湯伽的前四支是外部的自律,首先對品德,自我約束,自律以及不停止歇的前進,學習,保持身體和精神的統一實現和完成才能達到 “ 自我實現 ” 和 “ 自我認知 ” ,才能完成 “ 真實的自己  ” 。


這個真實的自己,不是任性,胡作非爲,想幹嘛就幹嘛,可以隨意攻擊傷害他人,然後還可以無所謂對他人的傷害,沒有任何自我約束,只是放縱自我,推脫責任,自己怎麼開心怎麼來。


恰恰相反,每一個真實的自己是站立在道德和品行的基礎之上,這個 “ 道德 ”,不是要求他人 “ 道德 ” ,而是約束自己 “ 道德 ” ,很多人都會背幾句 《 瑜伽經 》 ,說幾句孔孟老莊,很多道理琅琅上口,但是自己做不到,也不要求自己去做,只是一味要求他人,這就不在道德的範疇之內。


前幾天,我家丫頭問我:你何故對自己要求這麼苛刻?沒有人給你錢,沒有人要求你每天寫字,你可以不寫,可以不看書,可以不進步,也可以活到死,多數人都這樣啊!


我答: 我從來不認爲一個天天玩遊戲的父親母親有理由有資格去管束自己的子女去學習,年齡從來都不是問題。我是希望一個孩子看見自己的父母在學習進步就沒有理由讓自己停止進步,而不是自己在學習的時候去怨恨玩遊戲的家長。


家長,應該是榜樣的力量,用的應該是影響力,而不是權威的震懾力。


只有這樣,你告訴自己的孩子:多數人沒有什麼,你要成爲那少數人,你的孩子才能以你爲尊,才能信服於你。人中龍鳳能有幾個?即使不是龍鳳,人格在,後代纔在。


人說: 富不過三代,好像是第三代出了問題,其實不是,是富一代出了問題。家教不好的父親有了錢亂來,生出來的孩子又能好到哪裏去?人家說 “ 大家閨秀 ”,三代才能培養一個紳士,文化,素養,人品,都是有傳承的。


現在的女孩,希望自己活得像個女人,卻又很厭棄女人事,家務不能做,不能太累着,又不能太傷着,矯情又嬌氣,又如何遇到最好的自己?做家務不是唯一評判女子的條款,而是一個女人在現今現實的社會裏能具備時刻打理的好自己生活的能力,纔有勇氣和底氣面對迎接一切。可以不做女強人,但是內心要足夠強大,這強大的內心靠的是自己,不是他人。


那天,我和我家丫頭說,想要什麼,自己去拿。想要房子,要有自己買的能力,想要名牌,要有自己給自己的能力,只有這樣你才能脫離被選擇和遺棄的命運,才能不仰人鼻息,纔能有一天遇見一個給你買車買房買名牌也尊重你的人,是因爲你值得,而不是因爲你是一隻被關在籠子裏的金絲雀,到時候金絲雀變麻雀。


也只有這樣,你才匹配的上優秀,否則,你有什麼理由談 優質的“ 愛情 ”, “ 愛情 ”,也是有條件的。


就像一個男孩,自己足夠優秀,纔能有一天給自己心愛的女子玫瑰,麪包和紅酒,而不是無恥至極的喊: “ 嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。”“ 你她媽的好物慾啊!”


如果你不去努力地瞭解你真正的身份,事實上你就是在自戕。

Ⅳ    我一遍遍撫摸窗臺上的光彩,書桌上的字,擦乾淨廚房裏的煙塵,在明朗的清晨和黃昏仰望蒼穹,那些簡單而真實的女孩兒,那些簡單而真實的人,那些無論遇到什麼都可以內心鎮定從容淡泊的人羣,他們無論在哪一個崗位上,無論在哪一個體式上,只要沒有丟棄自己,只要在自己的極限裏完成,成就了自己,他們,都是最好的自己。


這一刻的我,相信時光的輪迴,那爲着子女拼盡全力的狼狽的母親,那爲了追求卓越而不停奔波的滄桑的父親,那蒼蒼衆生,那爲了生計也不缺斤少兩的小販,那凌晨就起牀自力更生也不祈求他人憐憫的清潔阿姨,那各行各業都遵從底線的品德,誠實,不撒謊,有擔當,都是最好的自己。


那懂得悲憫,能夠體諒理解他人,能夠在表達不同意見時不是攻擊和碾壓他人突出自己,那不炫耀,不攀比的大氣,那縱情歌唱的豪情,那賞一抹月色的寧靜,那素衣粗茶,那金玉噎喉,只要有夢想存在,也是最好的自己。


生命可以非常自由,也可以精緻又華麗,認真走過的每一天,實現的每一天,那穿越脆弱和厚重的每一天,那憧憬着美麗心願的每一天,都是:請相信你,是最好的自己!



最好的自己那麼美,在並不遙遠的可接近的距離之內!他需要你迎着它,就好像迎着朝霞晨曦那樣,走過去!穿壁飛來,完成一場美麗的夢!


就像阿斯湯伽人的汗水滴落在墊子上的那個時刻,那般美。


要相信在人世的塵土上,愛和美麗,都是可以實現的!


做最好的自己!


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