你有沒有初心?怎樣找到初心?

這是重讀《把時間當作朋友》第7-8章的讀書筆記(之9),也是我的實操筆記。

正文約3600字 | 建議閱讀時間:5分鐘

道理學了那麼多,怎麼還是做不好呢?下面就是一個最實用的操作指南,把那些坑挖出來曬曬!

一、找到初心

初心必須是第一位的。沒有一個元目的,就會經常迷失方向。我們經常說“不忘初心,方得始終”,找到初心,很重要很重要。

關於找到初心的方法,我是通過奶牛Denny知道的:Steve Pavlina(史蒂夫·帕弗利納)發現了一個非常簡便的方法《用20分鐘找到人生目標》,當然不是真的只用20分鐘,而是因人而異。

方法確實很簡單,過程是這樣的:

  1. 準備紙筆或新建一個電子文檔;
  2. 寫下題目“我人生的真正目標是什麼”;
  3. 開始寫,不一定要完整的句子,關鍵詞就可以;
  4. 回到第3步,直到你哭出來爲止。

就這麼簡單,有的人在短時間內就找到了,可能真的只用20分鐘,也有的要寫很多,甚至幾百條。2014年初我用這個方法大概花了50分鐘,在寫了七八十條時完成的。

如果你還在爲沒有目標苦惱,值得一試。爲了不干擾你,我把找到的目標放在最後。那是我的初心。

需要提醒的是:即使找到了目標,也沒有必要天天拿出來說,把這個目標放在心底,去踐行。你找到了人生的意義,肯定會全力以赴。

二、什麼事值得做?

我們每個人都有很多願望,有的做起來很開心,有的則很艱難,但必須要去做。

哪些事情是真正值得我們去奮鬥的?

我也一直在思考這個問題,最近發現德雷克·西弗斯(Derek Sivers)提出了一個解決方案:

他把事情區分爲3個評價標準:

  • 快樂(Happy)
  • 對你有長期的好處(Smart)
  • 對別人有用(Useful)

我們日常生活中做多事情大多隻有一個或者兩個維度:

比如,滿足第一和第二個維度的人,專心於賺錢,並從中獲得快樂,但對其他人有沒有用考慮不多,這樣的人最終不會賺大錢。因爲錢的本質是對他人價值的衡量尺度,對越多的人越有用,你收穫的就會越多。

滿足第一和第三個維度,比如做慈善,它讓你快樂,對他人有用,但對你沒有長期的好處,所以也無法持久。假設你正常的年薪是50萬,而做慈善(植樹、支教等)請專業人士來做只需要5萬就夠了,那麼從人類整體來說,你所做的實際上是負收益。所以,做慈善既要用心,更要理性,不要在乎表面行動。

滿足第二和第三維度的人,是迫於無奈的人,比如被父母或者社會逼到某個行業,雖然對自己有好處,對他人也有好處,卻沒有樂趣。這樣的工作,只能稱作營生,是不得已而爲之(下文有解藥)。

玩遊戲(非專業)只有第一個維度,也就是讓我們快樂,但對自己長期目標實現沒有幫助,對別人也沒有用。有人會說“如果把遊戲作爲職業不就完美了嗎?”

多麼誘人啊!個人既能獲得快樂,也會從中學習成長,研究的很多東西還對其他人有用,確實是一個好事情。前面提到的史蒂夫·帕弗利納就出自遊戲產業,他曾經是美國遊戲行業的會長,他的選擇完全滿足上面三個維度。

然而現實是,大部分成爲(或者嘗試成爲)職業玩家的人最終喪失了樂趣,因爲這個行業的很多苦,作爲玩家還沒有遇到而已。沒有了興趣,成長就很難,對別人也就沒有什麼幫助,最後只有狼狽地轉行。

所以,如果能夠同時達到這三個標準很不容易,一旦發現這樣的機會,決定是個不賴的選擇。

什麼事情值得做呢,有兩個結論:

  1. 多做符合三個標準的事
    這三個標準也是有先後順序的,總體上:smart>useful>happy(不同的人在不同的階段會有差異)。
    如果缺少條件,就創造一個,讓你現在做的事滿足這三個標準,下文會講到這方面的內容。

  2. 再也不要把“和別人比”作爲目標了,至少不能當做主要目標
    因爲這個目標不會帶來持久的快樂:在勝出之前,你有壓力,但也處於不快樂的狀態,一旦勝出,你的快樂只會持續很短的時間,馬上你就會發現下一個目標,不快樂的狀態再次出現,而且會不斷的出現……
    真正有價值的是和自己的昨天比,也就是自我成長。

三、開動

開始做事,下面幾個角度尤爲關鍵。

1.方法最不重要

但凡做事,都要講究方法,而且只有聰明的人才會關心方法。

但問題是我們大多數人都過度專注方法了。我們總是在尋找更好的方法,這沒什麼問題。好的方法確實存在,但同時又因爲方法沒有最好,所以如果總是尋找方法,就會陷入泥潭:始終處於開始狀態。

這是很多人,也包括我遇到的困局:因爲效率低,就去找更好的方法;好方法找到了,但積累效果需要時間,所以效率又上不去了;然後接着找方法,結果在越來越好的方法中,時間消耗殆盡,最終一事無成。

與方法相關,但要重要的多的是兩個:方向和堅持。

關於方向,我們前面談的很多了,方向跑偏了,即使再用力、再高效也是無用,終點只會越來越遠。

對於堅持,我們可能認識不足。笑來講了這樣一個故事:

有一天健身教練告訴我一個練習臂力的訣竅——握啞鈴片時,一定要把手掌邊緣貼到靠體側的那一個啞鈴片上,這樣對肌肉的刺激最大。他認爲自己掌握了一個祕密。而我卻突然明白了另一件事:他的成功並非來自這個技巧,因爲我認識的另一位教練沒有采用這個技巧卻同樣成功。他的刻苦訓練纔是最關鍵的因素。

所以,方法固然重要,但和堅持比起來,哪怕說“方法不重要到幾乎可以忽略不計的地步”,也不是特別地過分。

羅胖在談起對工具的態度時說到:

使用工具的總是分爲三種人:第一種人不會用工具,第二種人依賴工具,第三種人超越工具。

對於方法,也同樣適用。笨人不會方法,聰明一點的人依賴方法,最聰明的人超越方法,他們更多地關注方向和堅持,將注意力始終聚焦在正確的事情上。成就一番偉大事業的人莫不如此,他們創造的所謂方法只是副產品。

2.興趣也沒什麼必要

我們總想着有了興趣再做事,我們總羨慕西方人能夠把自己的興趣變成職業。

實際上我們都錯了!現實並非如此。

沒有開始做的那件有興趣的事只是沒有遭遇挫折而已,一旦開始做,往往會發現,那些事情也同樣困難重重,因此興趣不再。

說來說去,是順序出了問題:往往不是有興趣才能做好,而是做好了纔有興趣。

所以,回到第二點:什麼事情值得做?當心智足夠成熟時,在三個維度中,快樂並非必不可少,做好了自然會有快樂。

不要爲了興趣而工作。在工作中獲得快樂,也是一種能力,而且是一種非常關鍵的能力。

3.牢記痛苦很重要

人類的大腦會自動的遺忘痛苦,這具有重大意義。

生育分娩可能是一個女人一生中承受的最大的肉體痛苦。然而在體會如此驚人的痛苦後不久,她就會萌生再生育一個的願望。那個痛苦雖然還很痛,但已經減弱很多了。遺忘痛苦的本能使人類繁衍生息。

再舉一個例子:如果一個人不幸做了截肢手術,他的內心會極度痛苦,你閉上眼睛體會一下就知道了……因此在手術後的6個月內,患者會不停的產生輕生的念頭。但是如果過了6個月這個人還沒有成功的自殺,那麼他輕生的可能性已經不大了---痛苦正被遺忘,取而代之的是更多的希望。

所以,懷舊是一種錯覺,甚至幻覺,有人這樣比喻:“如果說記憶本身是葡萄,那麼回憶的過程就是發酵。……人往往會不自覺地給自己的記憶進行各種修補,甚至進一步的加工,然後纔會覺得心滿意足。”

遺忘痛苦讓人更快樂,然而,對於成長來說,這卻不是什麼好事。因爲這會導致我們犯過的錯誤會一犯再犯,“好了傷疤忘了疼”絕對是真理。但也有例外:

二戰後,猶太人全球追捕甚至追殺納粹成員就是一個很好的例證,他們甚至有一套牢記痛苦的辦法。

如果要做到不再“好了傷疤忘了疼”,就必須牢記痛苦,有兩個簡單,卻非常有效的辦法:

  • 在面臨尷尬的時候,一定要用文字、圖畫等把當時的情景和感受記錄下來;然後養成定期回顧的習慣,這個習慣往往讓我們很有成就感,因爲我們可以清晰的看到我們已經進步了---以前的很多錯誤我們已經不再犯了,當然,不再犯那些錯誤的原因是我們在不停的提醒自己。

  • 另一個辦法是:面臨尷尬時,儘量弱化痛苦,控制自己的情緒,不要被大腦的直接反應所左右。通過主動弱化痛苦,大腦就很難主動遺忘這個事件了,因爲大腦會優先遺忘更痛苦的事情,況且我們早已經把這個事件和經驗記錄下來了。

另外,因爲痛苦更容易被遺忘,所以,增加記憶的一個方法是主動變痛苦爲快樂,這同時提高記憶效果,進而提高效率。比如將每一步用心智轉化爲未來讓自己幸福的東西或者畫面。這需要技巧,樂天派並不是天生的。

所以,所謂的堅持不懈就是保持快樂的策略+重複。這個策略就是方法,它的產品是興趣,加上時間的積累,他們將產生讓人難以置信的複利效應。**

4.不用急,慢慢來

一定要把注意力放在自己真正願意投入的少數事情上,制定長期計劃,慢慢做。

一定不要用力過猛,要留着勁給後來的困難。長跑者都有這樣的體驗:如果一開始猛跑,後來的速度肯定是越跑越慢的,甚至都完成完賽。

那些真正值得做的事情,都值得慢慢去做,而且可以做很久很久。

所以,把自己的節奏調整的慢一點,想好要做的事慢慢去做。這裏的“慢”不是指速度,而是指節奏。當你持續地專注於自己認準的事情時,在外人看來,你的速度會很快很快的,而你自己則悠閒自得。


成長並幫助他人成長,感受愛付出愛!

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