原创 淺談“至一養真智慧”的意涵

這是2013/3/18在道慈禪觀講課的錄音,稍加整理分享給諸位有緣:大家上午好!今天的開場白,給大家講一講“至一養真智慧”的意義和涵蓋範圍。先講“至一”的“一”字,至是達到的意思,也叫到達目的地。即是說我們修煉所要到達目的地是“一”,“一”

原创 “窮小子與富家女研發出BNT 億萬富豪家不開車不玩社羣”的啓示

從雅虎新聞上看到這篇與新冠肺炎、與德國美茵茨大學、與武漢有關的文章,忍不住想複製下來與諸位有緣分享。因爲覚明的出生地爲湖北武漢三鎮之一的漢陽琴斷口,是高山流水遇知音的故事發源地。如今覚明現在的居住地離美茵茨大學不到一百米,道侶小蘭博士、博士

原创 持恆練氣功的益處及注意事項

氣功是博大精深中華文明的體現,氣功現在已經是很多人喜歡的一種養生運動方式了,對於練習氣功的好處肯定不用說了,那麼對於練習氣功的益處具體有哪些呢?練習氣功有什麼注意事項嗎?以下介紹可以爲大家解惑:氣功的練習有很多的好處,如果我們堅持練下去可能

原创 析《養真集》“天地”篇 窺“天地人”和諧之道(三)

續(二)“能敬其師者,下學而上達”。 這就告訴我們,如果一個人能夠做到在任何時候都尊重尊敬老師,不是表面上的尊敬,是從內心深處的尊敬師長,就能夠學習到別人認爲是不值一學的低微的東西,同時還能夠開啓你的心智,學習與道同步的、現代人認爲是形而上

原创 起心動念——皆是能量的消耗

人是靠能量支撐和維繫其生命延續和存在的動物,這是人類的常識和普遍規律。能量是一種消耗品,需要及時補充才能維繫生命的存在和延續。而消耗人能量的途徑,除了爲獲取生活所需進行必要的工作學習外,“起心動念”更是消耗能量的主要途徑和起着決定性的因素。

原创 從《養真集》“道”與“理”篇  談“人生暇滿難得

人生暇滿難得,這是常識!但是如何把握這有限百年左右的生命,去思考和追尋“我是誰?我從哪裏來?爲什麼有人生在富貴人家?有人生在貧困地區~?生命的真諦是什麼?什麼纔是真正的幸福、健康、快樂生活”等等涉及“生命大道”的問題。這些現實生活中隨處可見

原创 析《養真集》“天地”篇 窺“天地人”和諧之道(二)

續(一):“仰觀北辰”,就是北極星,北斗七星最亮的那顆星,或者說再把它規範一下子,好像就是那顆紫微星吧,現在的北極星是勾陳一,這是古人在觀察天象過程中發現並延續下來的。很巧的是我這次來住的圓山飯店麒麟廳,其實就是勾陳星),麒麟的顏色是黃的專

原创 析《養真集》“天 地”篇   窺“天地人”合諧之道(一)

以下是2016年6月30日“至一養真智慧”課堂錄音整理,是通過解析養真子所述“天地”篇中與“人”三者之間的關係,來闡明如何透過天地找到合諧人生的道理。今溫故而知有新意,故分享與一切有緣。                  ( 一 )今天講

原创 面對“不盡人意”時的「佛」心「道」理

我們在日常生活中,往往有很多不盡人意的地方。 這種不盡人意你要是看明白了,其實這一切都是冥冥之中的“道”的安排,或者說“一切都是最好的安排”。 對待任何發生的事情,能夠做到勇敢地面對,坦然地接納和巧妙地轉換。轉化之後呢,再放下放掉。 按照道

原创 看西遊 悟修行

華夏四大名著之一《西遊記》其實就是描述修道,講修行的一部小說。隱喻了有關修道修行方方面面的道理。人在修行的過程當中,會出現什麼樣的現象呢?我們知道,唐僧有三個徒弟,其實唐僧就相當於我們的心。而三個徒弟的本事各異,各有各的意涵。其中本事最差的

原创 值得反覆推敲參悟的35句話

如若將下面的35句良言雋語記住且推敲參悟透了,生活就會變得簡單且輕鬆了。 1、你永遠都不會知道,明天和意外,哪個會先來! 2、人生短短數十載,最要緊是滿足自己,不是討好他人。 3、人之所以活的累,是因爲放不下架子,拿不開面子,解不開情結。4

原创 氣、氣、炁的延伸探索

今天發了一篇“何謂氣、氣、炁……”在微信朋友圈裏(上圖簡書)文章,引發有些同修的反饋,下面反饋具有一定參考價值,故爾全文複製(以下皆從微信中複製粘帖而來):“@RULAI333 謝謝福老師,好象正好回答了第一個問題[合十][微笑]"修道者認

原创 辟穀養生術及功法簡介

關於辟穀養生,可分三個方面論述。一是促成辟穀的原因,二是辟穀的時間,三是辟穀的方法。一、促成辟穀的原因雖然以“原因”爲主,但也包括方法,共有八點。1、養生術而致辟穀煉氣、服氣、咽津、導引等養生方法,都可以激發辟穀或促成辟穀,當代一些養生家所

原创 修 煉 養 生 七 字 吟

當今資訊滿天飛,切莫中招亂心菲。修煉尚須明師引,循序漸進勿強行。大道至簡築基本,身心康健第一勳。反觀內視學放下,萬般法術皆歸零。諸般感應隨它去,恬淡虛無真氣循。飲食起居亦重要,四時配合在平衡。邏輯推理世間法,分析思考耗陽能。靈性思維合大道,

原创 認識華夏長壽王  彭祖的養生之道

彭祖是華夏古代最長壽的人,常被稱爲我國傳統養生文化之祖,長壽之王。他活了八百多歲,是位名副其實的“壽星”。孔子在《論語》 中說:“述而不作,信而好古,竊比於我老彭。”孔子以彭祖爲喻,說自己傳述聖賢之道而不妄作,相信而又喜好古代的文化,也反映