原创 讀莊漫筆——《大宗師》之六
古之真人，其狀義而不朋，若不足而不承；與乎其觚而不堅也，張乎其虛而不華也；邴邴乎其似喜也，崔崔乎其不得已也，滀乎進我色也，與乎止我德也，廣乎其似世也，謷乎其未可制也，連乎其似好閉也，悗乎忘其言也。以刑爲體，以禮爲翼，以知爲時，以德爲循。以刑
2022-11-08 12:40:36
原创 讀莊漫筆-《大宗師》十二
南伯子葵曰：“子獨惡乎聞之？”曰：“聞諸副墨之子，副墨之子聞諸洛誦之孫，洛誦之孫聞之瞻明，瞻明聞之聶許，聶許聞之需役，需役聞之於謳，於謳聞之玄冥，玄冥聞之參寥，參寥聞之疑始。”南伯子葵接着問，女偊是從何而聞道的。女偊告訴他，是從副墨之子那裏
2022-11-08 12:40:36
原创 讀莊漫筆——《大宗師》第九
夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。夫藏舟於壑，藏山於澤，謂之固矣！然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。藏小大有宜，猶有所循。若夫藏天下於天下而不得所循，是恆物之大情也。特犯人之形而猶喜之。若人之形者，
2022-11-08 12:40:36
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原创 讀莊漫筆——《大宗師》之七
死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。彼特以天爲父，而身猶愛之，而況其卓乎！人特以有君爲愈乎己，而身猶死之，而況其真乎！這一段往下，講的是文章的題目，也就是“大宗師”。之前莊子向我們介紹了真人的種種，而真人所以如此，是
2022-11-08 12:40:26
原创 晨起思語
娑婆之苦，對於衆生而言，如慢性毒藥，非同地獄之苦般的直截慘烈。食色二者，漸漸荼毒身心，名利兩事，鑠骨銷魂尤甚。世人在此間飄蓬，竟不知己身如寄，沉湎以爲樂。罔聞聖者警世之鐘，自甘陷溺。既生眼前娑婆之樂土，何生西方未知之淨界？娑婆甚好，恕難厭舍
2022-11-08 12:40:26
原创 讀莊漫筆——《大宗師》第十
夫道有情有信，無爲無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不爲高，在六極之下而不爲深，先天地生而不爲久，長於上古而不爲老。豨韋氏得之，以挈天地；伏戲氏得之，以襲氣母；維斗得之，終古不
2022-11-08 12:40:26
原创 讀莊漫筆-《大宗師》十一
南伯子葵問乎女偊曰：“子之年長矣，而色若孺子，何也？”曰：“吾聞道矣。”南伯子葵曰：“道可得學邪？”曰：“惡！惡可！子非其人也。夫卜梁倚有聖人之才而無聖人之道，我有聖人之道而無聖人之才。吾欲以教之，庶幾其果爲聖人乎？不然，以聖人之道告聖人之
2022-11-08 12:40:26
原创 讀莊漫筆——《大宗師》第八
泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。我們看這段文字，莊子要表達的是什麼意思。溪流乾涸了，水裏面的魚暴露在河牀上，它們相互之間朝彼此的身上吐出口沫，用這樣的方式去延續生命。這本來是很感人
2022-11-08 12:40:26
原创 讀莊漫筆——《大宗師》之五
故聖人之用兵也，亡國而不失人心。利澤施乎萬世，不爲愛人。故樂通物，非聖人也；有親，非仁也；天時，非賢也；利害不通，非君子也；行名失己，非士也；亡身不真，非役人也。若狐不偕、務光、伯夷、叔齊、箕子、胥餘、紀他、申徒狄，是役人之役，適人之適，而
2021-12-05 00:48:40
原创 讀莊漫筆——《大宗師》之四
古之真人，不知說生，不知惡死。其出不欣，其入不距。翛然而往，翛然而來而已矣。不忘其所始，不求其所終。受而喜之，忘而復之。是之謂不以心捐道，不以人助天，是之謂真人。若然者，其心志，其容寂，其顙頯。悽然似秋，煖然似春，喜怒通四時，與物有宜而莫知
2021-12-02 08:41:22
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原创 讀莊漫筆——《大宗師》之三
古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，衆人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天機淺。真人睡眠時不會做夢，清醒時沒有憂煩，食不甘味，呼吸的氣息很深沉。人爲什麼做夢？這個其實是第六意識在發揮作用，眼耳鼻舌身這
2021-11-29 20:24:35
原创 讀莊漫筆——《大宗師》第二
何謂真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不謨士。若然者，過而弗悔，當而不自得也。若然者，登高不慄，入水不濡，入火不熱，是知之能登假於道者也若此。究竟什麼樣的人才算做是“真人”？《大宗師》裏面具體地介紹給我們。真人不“逆寡”，就是沒有了多與少的這
2021-11-29 20:24:25
原创 讀莊漫筆——《大宗師》第一
知天之所爲，知人之所爲者，至矣！知天之所爲者，天而生也；知人之所爲者，以其知之所知以養其知之所不知，終其天年而不中道夭者，是知之盛也。雖然，有患：夫知有所待而後當，其所待者特未定也。庸詎知吾所謂天之非人乎？所謂人之非天乎？且有真人而後有真知
2021-10-22 21:13:22
原创 讀莊漫筆——《大宗師》題解
現在我們要學習莊子內篇的第六篇文章，題目叫《大宗師》。“大宗師”指代的是什麼，就是大道。“道”生成天地萬物，所以說“大”。“宗”就是宗祖，我們都有自己的宗祖，這個“宗”代表了生命的源頭。這個字也有“主要、重要”的意思，比如說“宗教”，就是“
2021-10-07 16:41:34
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原创 讀莊漫筆——《徳充符》十一
惠子謂莊子曰：“人故無情乎？”莊子曰：“然。”惠子曰：“人 而無情，何以謂之人？”莊子曰：“道與之貌，天與之形，惡得不謂 之人？”惠子曰：“既謂之人，惡得無情？”莊子曰：“是非吾所謂 情也。吾所謂無情者，言人之不以好惡內傷其身，常因自然而不
2021-10-07 16:41:24