原创 只有仁者才能愛人恨人嗎

子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”年輕的時候讀到這句話，百思不能其解，爲什麼只有仁者知道喜歡人、厭惡人，我們普通人也會喜歡人、厭惡人呀。再看白話文，比如楊伯峻的翻譯，孔子說：“只有那些有仁德的人，才能愛人和恨人。”更加不懂了，沒有仁德的人就不

2023-03-10 09:52:29 1

原创 陳丹青批孔子 太搞笑了吧

陳丹青也算是中國藝術界的大咖啦，最近B站一段《陳丹青談論語》的視頻十分火爆，點擊量超過30萬次，同樣的視頻也在微信羣裏得到大量的轉發，我就至少在三個微信羣裏見羣友轉發這個視頻。陳丹青說了什麼呢？他說：“孔丘的言行體系我幾乎都反對，一言以蔽之

2023-02-06 10:58:47

原创 最瞭解仁的是莊子和韓非

儒家學派最重要的概念是“仁”，《論語》一書，共出現了一百多次“仁”，但“子罕言利與命與仁”，孔子很少主動談及仁。在回答弟子關於仁的提問中，每次答案都不一樣，這給我們理解仁的深刻含義增加了難度。《論語》中談到的仁，基本上與個人修養、倫理道德有

2022-12-08 05:44:50

原创 時代變了 舊的倫理道德觀念還管用嗎

下午無事，和同事聊起企業文化建設的問題，我說，傳統文化有優秀的基因，可以結合傳統文化資源進行相關的文化建設。同事說，傳統文化都是教人爲別人着想的，有誰願意聽呢？同事的話說到了點子上，我們目前所處的社會，人人爲己，爲了個人的利益不害人就很好了

2022-11-20 01:01:23

原创 法家人物爲什麼難以善終

戰國中期，中國歷史上產生了兩位赫赫有名的法家人物，吳起和商鞅。吳起先在魏國變法，使得魏國在戰國前期盛極一時，打得各國丟盔棄甲；後在楚國變法，雖然因楚悼王過早去世而功虧一簣，但也取得了一定的成效。吳起之後，商鞅在秦國變法，使秦國由邊遠小國逐漸

2022-11-14 22:23:19

原创 儒道“內聖外王”的差異

儒家和道家是中國傳統文化的兩大主流，二者的價值觀有相通之處，都主張“內聖外王”。但在旨趣上有所不同。儒家的“內聖外王”側重於外王，它對事功有明確的追求，對儒家知識分子來說，沒有外在的功勞，人生似乎就是虛度的。儒家的經典《大學》明確說：“修身

2022-11-09 05:45:23

原创 大鵬鳥爲什麼大 小麻雀爲什麼小

大鵬鳥水擊三千里，扶搖而上九萬里，乘着海風向南飛去。蟬和小麻雀在樹枝草叢間自在的飛來飛去，望見從天空中飛過的大鵬鳥，冷笑着說：“瞧你那清高樣，飛那以高有什麼用呢？你看我們餓了有蟲子喫，渴了有露水飲，好不快活，何必飛到遙遠的南方去呢？”莊子去

2022-11-09 05:45:23

原创 莊子討薪 遇到了什麼情況

莊子家貧，有一年青黃不接的時候，快無米下鍋了，所以就去找監河侯借糧食。監河侯說：“好，等我收到封地的賦稅，借給你三百金，你看如何？”莊子聽了勃然變色，說：“我昨天來的時候，聽到有人在道路中間喊我。我回頭一看，發現車轍中有一條鮒魚。我問它：‘

2022-11-09 05:45:23

原创 宋明理學反映了儒家官僚知識分子的傲慢

對宋明理學瞭解不多，也看了一些學者的評價，有讚的，有罵的。讚的呢，主要從心性修養、道德作風方面談。罵的呢，主要從儒學的根本源頭上談。我個人有個看法，宋明理學反映了儒家官僚知識分子的傲慢。秦始皇建立郡縣制大帝國之後，儒學經過一千多年的發展，到

2022-11-09 05:45:23

原创 李斯殺韓非 因爲他擋路

一般認爲，李斯出於嫉妒之心，害死了師弟韓非。歷史果真是如此的嗎？韓非之死，可能有更着更爲深刻複雜的歷史背景。李斯本是楚國小吏，爲了不做廁所裏的老鼠而做穀倉裏的老鼠，棄職投入荀子門下，學刑名法術之學，學成之後，西遊入秦，以雄辯的口才與傑出的才

2022-11-09 05:45:13

原创 李斯與老鼠哲學

李斯是中國歷史上一個著名的反面典型。他極有戰略眼光，富有才幹，憑藉功勞從一個小小的遊士一步步升遷至秦國宰相的高位，在秦始皇統一天下的過程中居功至偉。這樣的一個人物，本應青史留名，受人景仰，搞不好還被建廟祭祀，千秋萬代享受冷豬頭肉的待遇。但令

2022-11-09 05:45:13

原创 仁義與法術 訓練百姓聽話的工具

“陽儒陰法”是歷代朝庭統治百姓的不傳之祕。儒、法爲什麼能成爲統治者管理百姓的利器？大儒孟子和法家理論的大成者韓非子把道理說的再明白不過了。《孟子》甫一開篇，孟子就義正辭嚴的勸說梁惠王。梁惠王問：“老先生不遠千里而來，一定有利於吾國吧？” 孟

2022-11-09 05:45:13

原创 孔子爲什麼欣賞顏回

顏回是孔子最爲欣賞的弟子，孔子曾經公開表揚顏回，說：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”孔子開口“賢哉，回也”，閉口“賢哉，回也”，其欣賞喜悅之情，穿過兩千多年的時空，透過紙張依然活靈活現，如在眼前

2022-11-09 05:45:13

原创 直上雲天的大鵬鳥 己達至境了嗎

莊子在《逍遙遊》中塑造了大鵬鳥與蟬、小麻雀兩種相反的形象。大鵬鳥扶搖而上九萬里，揹負青天朝下看，而蟬、小麻雀不過飛竄於榆樹、枋樹和蓬蒿之間，自以爲得意。自以爲自意就罷了，它們還嘲笑大鵬鳥，何苦費那麼大的勁，飛那麼高呢，樹枝草叢之間就足以快樂

2022-11-09 05:45:13

原创 儒家入世，道家出世？我們都搞錯了

一般的說法，儒家是入世，道家是出世。但儒者也有出世的，明末清初的王夫之，是公認的大儒，不也隱居石船山下嗎？道家也有入世的，明初的劉伯溫，就很有道家色彩。以入世出世來界定是儒家還是道家，並不確切，儒家、道家皆有入世的一面，也皆有出世的一面。孔

2021-12-17 00:03:39 7