文/書山花開
❂原詩
辛酉正月五日，天氣澄和，風物閒美，與二三鄰曲，同遊斜川。臨長流，望曾城。魴鯉躍鱗於將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復乃爲嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率爾賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年紀、鄉里，以記其時日。
開歲倏五日，吾生行歸休。念之動中懷，及辰爲茲遊。
氣和天惟澄，班坐依遠流；弱湍馳文魴，閒谷矯鳴鷗。
迥澤散遊目，緬然睇曾丘；雖微九重秀，顧瞻無匹儔。
提壺接賓侶，引滿更獻酬；未知從今去，當復如此不？
中觴縱遙情，忘彼千載憂。且極今朝樂，明日非所求。
❂翻譯
【郭維森/包景誠《陶淵明集全譯》，p52】
辛丑年，正月初五日，天氣清澄和熙，風景優美。和幾位鄰居，同到斜川遊玩。在長川之濱，眺望曾城山（鄣山）。傍晚時分，魴鯉跳出水面，鱗片在斜陽中閃耀；水鷗乘着和風上下翻飛。那南面的廬山，久有名聲，不必再對它嘆美了。至於曾城，周邊都無依靠連接，獨立挺秀於皋野之上。聯想起神話中崑崙山上的層城山，更愛它佳妙的名稱了。愉快地觀賞還覺不夠，於是，即興做起詩來。悲嘆日月流逝，傷悼我們的年歲不肯停留。每人寫上自己的年齡籍貫，並記載遊玩的時日。
新年開始，一瞬間已過五日，—生如過客，忽忽終將歸休。
想到這兒心懷不免震動，乘着這良辰且去春遊。
天氣晴和，天空澄清，大家依長幼圍坐，依傍着溪水長流。
平靜流淌的溪水中，魴魚在遊動，幽靜的山谷中高飛起鳴叫的沙鷗。
浩蕩的湖水盪開了遠眺的目光，無限留戀地凝視着那高聳的曾丘。
雖然還不及崑崙九重那麼神秀，眼光所及已經是無與比儔。
提起酒壺在賓朋間傳遞，斟滿了酒又互相勸酬。
不知道從今以往，能不能歡樂依舊？
半醉時放開高遠的胸懷，忘掉那人生的永恆之憂。
暫且痛享今朝的歡樂，明天如何又何必強求。
【孟二冬《陶淵明集譯註》，p57】
辛丑年正月初五日，天氣晴朗和暖，風光景物寧靜優美。我與兩三位鄰居，一同遊覽斜川。面對悠然遠逝的流水，眺望曾城山。夕陽中，魴魚、鯉魚歡快地躍出水面，鱗光閃閃；水鷗乘着和風自由自在地上下翻飛。那南面的廬山久負盛名，我已很熟、不想再爲它吟詩作賦。
至於曾城山，高聳挺拔，無所依傍，秀麗地獨立於平澤之中；遙想那神仙所居的崑崙曾城，就更加喜愛眼前這座山的美名。如此欣然面對曾城賞景，尚不足以盡興，於是即興賦詩，抒發情懷。歲月流逝不返，使我感到悲傷；美好的年華離我而去不再停留，使我內心哀痛。各位遊伴分別寫下年齡、籍貫，並記下這難忘的一天。
新歲匆匆又過五日。我的生命終將止休。想到這些胸中激盪，趁此良辰攜友春遊。
天氣和暖碧空如洗，依次列坐偎傍溪流。緩緩流水魚兒馳遊，靜靜空谷高翔鳴鷗。
湖澤廣闊縱目遠眺，凝視曾城沉思良久。秀美不及曾城九重，目極四周無與匹儔。
提起酒壺款待遊伴，斟滿酒杯相互勸酬。尚且不知自今以後，能否如此歡樂依舊？
酒至半酣放開豪情，全然忘卻千載憂愁。今朝歡樂姑且盡興，明日如何非我所求。
【謝先俊/王勳敏《陶淵明詩文選評》，p116】
辛酉年正月五日，天氣睛朗和暖，風物閒靜優美。我同兩三位鄰居，一起遊覽斜川。我們站在悠然遠逝的溪流邊，眺望曾城山；夕陽中魴、鯉躍出水面鱗光閃閃，水鷗乘着煦和的輕風上下翻飛。說到那廬山，已爲人們熟知，也就不再爲它迷人的景色讚歎。至予曾城山，旁無依託，周圍沒有別的山同它連接，在平川湖沼之中拔地而起，秀麗無比；想到崑崙山也有一座神仙住的曾城，就更加喜歡眼前這座山的美名。我們這樣愉快地議論着，仍覺不足以盡情，接着就賦詩，抒發自己對歲月易逝的傷感，寄託對年華不再的哀嘆。然後各位遊伴分條寫上年齡、籍貫，以記述這一天的情事。
開年轉眼到了第五天，時間過得真快，我的生命已經接近盡頭。
想到這一切，自覺心情激動，不如趁着良辰作一次斜川之遊。
天氣晴朗碧空如洗，我和遊伴們依序而坐偎傍着溪流；
潺湲的溪水中各色魚羣疾遊而過，靜謐的空谷間矯健地迴翔着鳴鷗。
放眼湖沼平川我視野無限遼闊，凝視着曾城山我沉思良久；
它雖然沒有崑崙山曾城九重那樣秀美，看起來這周圍也沒有一處可與它匹儔。
提着酒壺我款待同來的遊伴，斟滿酒杯我們輪番勸酒，不知從今後，還能如此否？
酒至半酣超世的情懷無比舒暢，把衰世以來千年愁思全然拋諸腦後；
姑且盡情享受今天的歡樂，至於明朝是喜是憂我毫無所求。
❂解釋
【郭維森/包景誠《陶淵明集全譯》，p50】
遊斜川的年份，序中題明辛丑，這年是隆安五年(公元401)，陶淵明三十七歲。斜川是地名，在今江西省星子縣，廬山東南。（此詩逯本系於五十歲，他本更遲。詳見本書《年譜》隆安五年注）。山川文學也不會是純自然的描寫，它往往是情有所鍾，志有所託。斜川風物閒美，正應和着詩人淳樸高潔的胸懷；而曾城的獨秀中皋，長流的魴馳鷗矯，又隱隱透出淵明的豪邁風骨。詩中關於人生的吟詠，體現了淵明任化遷的態度，不耿耿於生死得失，而是縱情於自然之愉悅。本篇序及詩，與王羲之的《蘭亭集序》同屬遊賞詩文中的名篇，產生了深遠的影響。
【孟二冬《陶淵明集譯註》，p54】
此詩寫於宋武帝永初二年（421），陶淵明五十七歲。詩歌在讚美斜川一帶自然風光的同時，抒發了詩人晚年苦悶的心境。其中雖然流露出及時行樂的消極不滿情緒，但詩人那種孤高不羣、堅貞挺拔的情操，卻卓然可見。此詩的序文是一篇精美的山水遊記，言情並茂，充滿詩情畫意，與詩歌交相輝映，自然渾成。
【劉繼才《陶淵明詩文譯釋》，p89】
這是一首記旅遊的詠懷詩。在一個天朗氣清的初春早晨，詩人偕同兩三位鄰曲到斜川遊玩。“詩”和“小序”運用清新的筆觸，記錄了沿途所看到的清奇壯麗的美景，以及詩人放懷山水之間而超然世外的情趣。當然，詩裏也包含了詩人“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的隱憂，並流露出“忘彼千載憂”，“且極今朝樂”的情緒。如何看待陶詩中這種棄憂就樂傾向呢？有人認爲這是士大夫的及時行樂思想，是一種曠達的表現。但我們不應就表象作泛論，聯繫詩人對動亂時局的憤慨和隱居生活的苦悶情懷，詩裏的“忘彼千載憂，明日非所求”等都不過是詩人“慨乎言之”的牢騷，是放作曠達的激憤之語。不能簡單視爲及時行樂思想。如陶淵明真是這樣熱衷於享樂，則不必去隱居了。實際這首詩充滿了勃勃生機，給人的感覺是興奮的。
本詩共五章，章四句。第一章交代出遊之因，起手獨異，筆勢簡勁。第二章寫途中所見，煉字自然，寫景如畫。第三章寫斜川遠跳，境界宏廓，浮想聯翩。第四章寫出遊歡飲，寓目會心，興趣獨別。第五章寫縱情中的感慨，清旨曠遠，慨然欲絕。陶詩是以語言質樸自然爲其特色的。但質樸自然更需要下功夫，在這首詩裏，詩人也是十分着意語言形象的，只不過讀者不易察覺而已。如“弱湍馳文魴”的“弱湍”就用得很逼真，非有真實生活感受和細緻觀察是寫不出來的：“湍壯則魚避，至於漸緩而勢弱，魚斯敢於馳矣”（明黃文煥《陶詩析義》）這個分析應該說是看到了陶淵明在語言上用功夫了的，符合實際，令人信服。其他象“矯”、“馳”、“散”“睇”細推敲都會感到它們有很多優點，既準確又新奇，因而生動傳神，形象性強。
【張彥《陶詩今說》，p141】
這是一首什麼詩呢？這是一篇寫實的遊記，記一次旅遊的日記。寫時、寫地、寫天、寫氣、寫人、寫水、寫魚、寫鳥、寫山、寫酒、寫心、寫情、寫今朝、寫明日，簡直無所不包。在寫這些時間、空間、人與物的遣詞造句、運筆描述中不乏妙筆生花的豔詞麗句，如從第五行至第十二句的寫景和以後的寫“飲酒”與抒情，從客觀實物到主觀抒懷都寫得很生動、很精到、很真實，沒有絲毫矯情和做作。文品如人品。有人說，本篇的序與詩，與大書法家王羲之的《蘭亭集序》都是遊賞詩文中的名篇，產生了深遠的影響。讀陶詩如飲佳醇，必須透過文字細細咀嚼品味。筆者拙見：品久見真味！
【楊義選註譯評《陶淵明》，p33】
一個睛暖的初春日，陶淵明和他的朋友們一起去遊附近的斜川人生的短促感，讓他更加珍惜當下的快樂春日的川流湖召，水鳥游魚，都使他倍感人間的美好。獨秀水濱的曾城山，既讓他想到傳說中的仙境，又讓他感受到自然山川的秀美渺遠的仙境是不可企及的，長生的奢望也難以實現。明天的幸福不可預期，只有抓住當下的美麗與歡樂，纔不算浪費了這一生。看上去非常閒逸的遊樂，其實是以生命的形而上的痛苦爲底色的。這就是陶淵明的及時行樂不同於流俗的地方。斜川風物的美好中，加進了這樣的人生之思，才使這首詩更顯出一種雋永的意義。
【《中國詩苑精華 陶淵明卷》，p165】
此詩作於宋永初二年（421）正月五日。斜川：地名，在今江西省星子縣城附近的都陽潮畔，離淵明上京故居很近。詩中描寫了斜川一帶秀麗的自然風光，反映了詩人善年的及時行樂思想和苦悶情緒。
【吳小如等《陶淵明詩文鑑賞辭典》，p16】
晉安帝義熙十年（414），歲次甲寅（詩序的“辛酉”，據逯欽立考證，應是“正月五日”的干支），作者年五十歲。正月五日，“天氣澄和，風物閒美”，他和二三鄰里，偕遊斜川。作者一面感年時易往，一面喜景物宜人，不禁欣慨交心，悲喜集懷。這詩真實記錄了作者剛入半百之年的一時心態。斜川，其地不詳，當在詩人所居南村附近。
詩開頭四句寫出遊的緣由。張衡《思玄賦》說：“開歲發春。”開歲，指歲首。隨着新歲來臨，詩人已進入五十之年（有的刻本“五十”作“五日”，未可從）。古人說：“人上壽百歲。”（《莊子·盜跖》）由此常引出人們“生年不滿百”的慨嘆。進入五十，正如日已過午，歲已入秋，是極足警動人心的。孔融就曾說過：“五十之年，忽焉已至。”（《論盛孝章書》）首句用“倏”，意也正同，都表現出不期其至而已至、亦驚亦慨的心情。五十一到，離開回歸空無、生命休止的時候也不很遠，（《淮南子·精神訓》：“死，歸也。”《說文》：“休，止息也。”）要“念之動中懷”了。於是，在初五那天景氣和美的良辰，他作了這次出遊。
次節“氣和天惟澄”以下八句，充分就“遊”字着筆。在一碧如洗的天幕下，遊侶們分佈而坐。山水景物，一一呈獻在眼前：近處是微流中的彩色魚兒在嬉遊，空谷中鳴叫着的鷗鳥在高飛。作者用較華採的筆墨着意寫出遊的、飛的都那樣自得，空中、水底無處不洋溢着生機，這其中自然也含着他的欣喜和嚮往。再放眼遠遠望去，湖水深廣，曾（通“層”）丘高聳，也構成佳境，令人神馳意遠。特別是這曾丘（指廬山邊上的鄣山），不僅使人聯想到崑崙靈山的峻潔（《後漢書·張衡傳》注引《淮南子》說：“崑崙有曾城，九重，高萬一千里，上有不死之樹在其西”）；而且它“旁無依接，獨秀中皋”（儘管它不如崑崙山曾城的真有九重），顧矚四方，無可與比擬者，也足以對人們的人格修養有所啓示。序中說：“欣對不足，率共賦詩。”我們正應感謝這曾丘，因爲它的誘發，纔給人間留下這好詩！
三節“提壺接賓侶”四句，寫出好景誘人，鄰里歡飲，使詩人不禁興起“未知從今去，當復如此否”的感念。這是對人生、對美好事物——詩中所寫的風物之美、人情之美、生活之美無限熱愛、執着的人自然會產生的想法，作者把人們心中所有的感念，以樸素自然的語言真率地吐露了出來。
結尾四句，寫出酒至半酣，意適情遙的境界。古人說：“生年不滿百，常懷千歲憂。”《古詩十九首》）而作者卻以高昂的意氣唱出“忘彼千載憂”。他的人生觀是超脫的。他又說：“且極今朝樂，明日非所求。”這是本有曠達胸懷、又加以“中觴縱遙情”的作者所發出的對良辰、美景、佳侶、勝遊的熱情讚歎，和“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”的頹廢之歌是迥然異趣的。魯迅的遺墨中，有書贈“廣平吾友”的這首詩的手跡（見《魯迅詩稿》“附錄”），雖沒署寫時日，但應和他發表有關評陶的若干名論的時間相去不遠，是三十年代初所寫的。從魯迅對此詩的喜愛、肯定態度這一端，亦足以窺見本詩對後世人們的影響。
【輯評】（金融鼎編注《陶淵明集註新修》，p176）
蔣薰評《陶淵明詩集》卷二：天氣和者不必澄，風物美者不必閒，此兼言之，方是初春時候，不落二三月矣。元亮寓目會心，興趣獨別。
昔人以斜川比桃花源，然桃花源漁人相傳爲黃道真，而斜川鄰曲無聞焉。據《駱士傳》，以落星寺似曾城，恐亦未確。序中南阜，舊注匡廬山，則曾城當在廬山北。
方宗誠《陶詩真詮》：“氣和”八句，煉字自然，寫景如畫。收四句“中觴縱遙情，忘彼千載憂，且極今朝樂，明日非所求”。全是素位而行、不願乎外之意，不可誤會爲曠達已也。
方東樹《昭昧詹言》卷四：此遊詩正格，準平繩直，無奇妙，而清真自不可及。