人類生活是一個巨大的文化母體，也就是說人類生活孕育了文化，構築起母體的行爲功能。既然有文化母體有功能，就得有行爲特徵。文化母體的以儀式和符號來體現自己的特徵。關於文化母體的儀式，中國人或者華人參與度最高的春節就是這樣的儀式，西方社會的聖誕節也是這樣的儀式，我們的符號就是春聯、紅包等，聖誕節的符號就是聖誕樹和聖誕老人。
文化母體一旦形成，就具有不可抗拒的力量，每年都會重複，只是儀式、符號和道具有變化。我們每個行爲都是執行母體的需求，不知不覺就捲入其中，這是一種集體無意識的參與。我們人與母體的關係就是：個體是母體的執行人，商家是母體道具的生產營銷執行人，消費者是母體道具的購買體驗執行人。從文化母體的角度看商業，我們隊商業本質的思考會更深入。
如果企業生產的商品符合文化母體的總體要求，將自己的品牌寄生到文化母體中，那就使得企業四兩撥千斤，獲得來自於文化母體與生俱來的力量加持。千百年來，我們都在討論有沒有外星人，於是只要出現有外星人的相關電影，或者讀物出來，就會自帶流量。從母體中來，到母體中去，成爲母體，壯大母體，這就是商品在母體當中扮演的角色。如果能實現這一點，就實現了品牌寄生。春節聯歡晚會就是最典型的品牌寄生產品，只是隨時時代的變化，這個寄生產品逐漸被弱化了，倒是微信紅包逐漸成爲了春節儀式的一部分了。
怎麼才能實現品牌寄生呢？就得使得文化母體私有化，改造和佔領特定的文化母體中的詞語符號和儀式。說得直白點就是既要有文化母體的內容，同時加入自己商品的內容和儀式，這就是“文化母體+自己”，銜接得越好，品牌寄生就越有生命力。
文化母體影響一羣人，但是要細化到單個人來研究才具體。如果模擬的單個人都有這樣的體驗，那麼一羣人也會有，這就是共鳴，千百年來人類生活所形成的基因就是如此。
文化母體的四重境界：
第一重境界：從母體中來；要找到跟自己產品極度相關的母體，描述清楚。
第二重境界：到母體中去；商品品牌要跟文化母體掛上鉤，借用母體之勢。
第三重境界：成爲母體的一部分。過年要看春晚，發微信紅包，這就成爲了怒提的一部分。
第四重境界：壯大母體；春節這個文化母體走到今天，內容越來越豐富，以至於各地都還不一樣了，因此，當走入第三重境界，讓自己成爲母體的元素之一，並且年年流行，這就壯大了母體。
企業經營的產品可以深度思考自己嫁接了什麼文化母體，讓自己成爲文化母體的一部分，而不是背道而馳，阻礙文化母體的自然發生，這本身就是創造價值的一種新的思考維度。
